3月28日下午，人文学院邀请南开大学英才教授、博士生导师宁稼雨作“人文社科研究的范式、方法与人工智能新挑战”的学术讲座，讲座由人文学院院长罗争鸣教授主持。
宁稼雨教授作讲座
会议伊始，宁稼雨强调了精神修养与专业基础的重要性。他指出，“士”的影响力在于探索真理，并为人类发展提供哲学参考与方向引领，为人类社会的发展贡献力量。他提到，“稻粱谋”与“帝王师”之辩，体现了对知识与道德的双重追求。宁稼雨强调“常立志”与“立志常”的关系，并提到了“舍得”二字，告诫学子们要明确这一生最想追求的是什么，要“立常志”。在专业基础方面，宁稼雨阐述了知识结构的多样性，他强调，文献搜集与处理能力的提升，尤其是对工具书、纸本文献与数字文献的掌握，是研究者必不可少的技能。除此之外，逻辑思维、思辨能力的培养对于人文社科研究者而言也是极为重要的。在研究中，研究者不能完全按照学术规范来，过分强调学术规范极易损失自己的学术思想。接着，宁稼雨进一步提到创新能力是推动人文社科研究的动力，研究者们需要做到“创新”与“知旧”，要把前人所做的往前推进一步，而不是简单的重复。
宁稼雨教授作讲座2
讲座的第二部分深入探讨了研究范式的概念。宁稼雨指出，研究范式有三个核心要素，分别是本体论、认识论与方法论。他提出，“范式”作为学术研究的统一，它的价值体现在统一性、规范性和重复操作性上，但也面临着局限与软肋的问题。“范式”概念本身来自西方，所以背后隐含问题就是它是否能够在中国套用。结合中国古代叙事文学的案例，宁稼雨探讨了文体史与作家作品的研究范式，分析了其贡献与局限，并提出以故事类型研究为核心，发展中国叙事文化学的新范式，以弥补传统研究的不足，逐渐做到“以中为体，以西为用”。
在研究方法的讨论中，宁稼雨对中国古代与西方的方法做了对比，强调古文经学的考据与今文经学的义理应当结合，同时吸收西方哲学的影响。他指出，现代中国学术研究应跳出“非此即彼”的思维。同样以中国叙事文化学研究为例，他提出“实事求是”的研究方法，即在研究对象、研究者和研究条件的基础上选取适合的方法论，强调文史兼顾、考据义理并存的重要性。
面对人工智能这一新挑战，宁稼雨结合自己三十年来的经历，详细介绍了计算机技术的演变，从早期的台式机到如今的智能手机，以及在文献处理和数字化领域的应用，这都对他的研究提供的相当大的帮助。尽管人工智能为信息整合提供了优势，但也有其局限——信息的投喂与算法判断可能影响结论的准确性。他强调，研究者在利用人工智能工具时，必须对所有信息进行严格的核实与验证，以确保研究成果的有效性。
听取宁稼雨教授讲座的师生
讲座尾声，宁稼雨与在场师生进行了交流互动，现场气氛热烈。
